2015 跳跳獸 入住 新驛旅店三館
神獸也為之駐足
2015年,去到新驛旅店小憩片刻或旅途過宿,順道帶走純樸可愛的東方氣息,嶄新的新驛旅店,神獸也為之駐足!
越在地,越國際,把時空回到千百年前的中華民族,人們為生活中的物件取了名字,甚至賦予其非凡的性格與身世,其中最為生動的便是「龍生九子」;如今,這些曾經與我們朝夕相處的神獸,因為生活需求的改變與我們漸行漸遠,終於在2015年下半,以活潑可愛的姿態現身於新驛旅店,再次與人們呼道歡喜。
Easty design group與新驛旅店,共同將沉睡已久的神獸喚醒,打造色彩鮮明的插畫空間,從長安西路往新驛旅店的方向望去,便可以看見跳跳獸的蹤跡,旅店內一樓大廳與五樓客房空間內,有更多驚喜,想要認識來自東方的龍生九子,2015年的新驛旅店是絕對值得回顧的所在!
...................................... 「既然不能隨便吃人,那我以後只吃壞人總行了吧!」饕餮一邊咬著包子一邊對玉皇大帝說著。
...................................... 玉皇大帝因為 貅犯錯打了他的屁股,從此之後, 貅吃進去的財寶就再也出不來了。
...................................... 「紂王昏庸暴虐,你不討伐他,等到這片列組列宗共同努力打造的天下,受到獨裁者的摧殘,這才叫不孝又無謀呢!」睚眥理直氣壯地瞪紅了雙眼,站在面前的姬昌慢慢地放下手中的毛筆,心中百感交集。
...................................... 此情此景,不禁讚嘆世界的美好,天地創造了無數的生命,也創造了音樂。
...................................... 唐太宗有了椒圖日夜為他守門,從此不再受到龍王鬼魂的噩夢侵擾,然而唐太宗體恤椒圖的辛勞,日後請城裡的工匠,將椒圖的頭像用金屬製成門環,沒想到完成之後這麼一看,椒圖的威風領領依然不減。
...................................... 容靦腆地對著還是娃兒的孔丘說道:「這個世界需要更多的知識、更多的仁愛,你要好好長大啊!」
...................................... 景,便是內心的淡定與從容。」狻倪伴隨著雲煙繚繞,靜靜地和文殊菩薩說著,彷彿與神明的相遇,也只是生命中偶然的邂逅。
...................................... 「你這麼強壯,不如來幫我搬走這座山吧!」大禹帶著千百名壯丁,汗流浹背地說著。 「才一座山啊,你也太小瞧我了吧!」贔屭彎下千百尺高的身軀,愉快地看著大禹。
...................................... 「哈哈!現在我變成了鐘槌,每天敲打你,你再也逃不掉了吧!」鯨魚得意洋洋地說著。 蒲牢不慌不忙,靜靜地看著鯨魚,面帶微笑,唯唯諾諾的開口: 「自從看管這口鐘之後,我的嚎叫能夠將寺院的福報傳得更遠,再也不只是因為我害怕你了!」
跳跳獸 與 龍生九子
專屬東方人的移情效應
台灣是一個多元文化融合的國家,在這個中西文化交融的社會中,許多中國的傳統元素同時代潮流的演進,逐漸地為人們遺忘,其實,傳統的存在與價值並不遙遠。中國的瑞獸,一直刻劃在時代的軌跡中。
中國的瑞獸具有平安、吉祥的意涵,更蘊含人們心靈的寄托,然而因為現代人在新事物的刺激下,對早期瑞獸的生活記憶早已陌生,使得人們對於文物歷史越行越遠。
跳跳獸,是Easty設計團隊大學時期的作品,以龍生九子為概念繪製的腳色,希望藉由可愛的型態,使人們以淺移默化的方式,接觸一部份的東方文化。
龍生九子一詞,有著相當久遠的歷史,最著名的紀載書籍,為明代李東陽先生所撰寫的《懷麓堂集》;龍生九子的數字「九」,並不是精準地計算九個龍之子,幾乎所有似龍非龍的瑞獸,都有以此為名的紀載;其中,有些可以追溯到上古時期、有些看似憑空想像,唯一的共通點,便是他們都有著明確的性格與屬性,可以搭配生活的各種器物與使用情境。
龍生九子反映出古代東方的生活型態,同時也流露出華人民族性的溫潤與無限想像。